12 Portadores

“Sólo unos pocos tienen el privilegio; sólo unos pocos saben apreciarlo; yo soy portador (costalero) y…. Yo soy los pies de Cristo; y estoy tocado por la mano de Dios”. Este lema, sacado de un vídeo, es el sentimiento que embarga y llena a todo cofrade que tiene el honor de portar su paso. Da igual la advocación. Lo importante es poner el hombro, el costal, las manos, la parte del cuerpo necesaria para que el paso pueda salir a la calle al encuentro con la gente. Nuestro Obispo, Carlos Escribano Subías, nos decía en el pregón semansantero logroñés del año 2018, que estos días son buenos para que, tanto cofrades como espectadores, veamos . Tal y como pidió Bartimeo a Jesús cuando éste subía a Jerusalén y se encontraba en Jericó. Bartimeo, que se encontraba en el borde del camino, pidió ver. Y, cuando, gracias a Jesús, vio, no se quedó quieto. Se incorporó; primero a la vida, pues, en aquella época, cualquier persona aquejada de deficiencia era apartada de la familia, de la soc...

A mediados de los años cuarenta del siglo XX, la cofradía tomó una decisión importante; dejar de procesionar la Columna y el Medio Cuerpo debido al deterioro que presentaban. A la vez, se decidió confeccionar unas nuevas andas para el paso titular desde 1905 que, desde ese momento, quedaba como única figura que procesionaría la cofradía. Llegó la hora de buscar financiación. No olvidemos que España acababa de salir de una durísima guerra civil; además, la segunda guerra mundial daba sus últimas bocanadas. El hambre y sus consecuencias eran corrientes en la península ibérica. Con una política autárquica, un país prácticamente destrozado, la población lo pasaba realmente mal para solo sobrevivir. Será gracias a las aportaciones de los cofrades y de, sobre todo, dos que donaron prácticamente el costo total de las andas. No sabemos cuánto costaron, pero si el resultado. Néstor Santo Tomás de Abajo y Eugenio Ugarte González fueron los dos cofrades que hicieron posible ese av...

   Un 26 de marzo, pero del año 1969, se producía el traslado del paso nuevo desde el   taller de Alejandro Narvaiza Rubio, a la parroquia de Santiago, el Real, sede definitiva y nuevo hogar de la figura nazarena. La víspera, los cofrades habían trasladado las andas del taller de Ruperto Grijalba al taller de la Alhóndiga y procedieron a montar el paso, tal y como aparece en la fotografía. Ese día veintiséis de marzo, se convocó una asamblea de todos los cofrades en el taller del imaginero. Acudieron treinta cofrades a las once de la noche, hora fijada de antemano. Allí se votó y se decidió el recorrido: estación de autobuses, Avenida de España, Vara de Rey, Muro de la Mata, Sagasta, Ruavieja hasta la iglesia de Santiago. Se procedió al pesaje del paso en la báscula de la estación de autobuses, dando un resultado de 900 kilos. Hizo una mala noche, con copos de nieve azotando a los portadores. Tras el paso iba un automóvil, concretamente un SEAT 600, con alg...

El Miércoles Santo del año 1983, un 26 de marzo,   la cofradía estrenaba hábito. Se había decidido cambiar el estrenado en 1969 y diseñado por Alejandro Narvaiza Rubio, imaginero que realizó la figura del actual paso titular. El cambio, hasta el hábito completo que se procesiona hoy en día, fue gradual. No se hizo de repente. Primero se cambió la túnica. Pasó, del color marrón o tierra, al morado. La cofradía, tras el cambio del año 69, volvía a los cánones cofrades más tradicionales y ortodoxos. Así como entonces, el hábito nuevo supuso la ruptura total con el nacionalcatolicismo uniformista de postguerra, el color morado significaba la mencionada vuelta a la ortodoxia cofrade. Aun así, el proceso fue lento. Los botones del hábito se dejaron de plástico estando a la vista. Los guantes siguieron siendo blancos y se mantuvo el capuz antiguo,“servilleta”, durante unos cuantos años. El escudo de la cruz de Jerusalén se mantuvo en el pecho izquierdo de los cofrades y t...

El año 2005, la figura del Nazareno Viejo, o “la caída”, como era conocida por los logroñeses, cumplía cien años. Y la cofradía se dispuso a su celebración. Se decidió proceder a su restauración, debido a su deterioro y a la confección de unas nuevas andas, por el estado en que se encontraban sobre las que procesionaba. Solo se asomaba a la calle el Viernes Santo por la mañana cuando, en el Vía Crucis de la juventud, llegaba hasta la ermita del Cristo de Humilladero, lugar donde descansa la figura del Nazareno que procesionó la cofradía hasta el año 1904. Amelia Vivaracho realizó la intervención, limpiando cara, manos y pies, a la vez que le dotaba de una nueva estructura interna para sustituir a la antigua. Las andas nuevas las realizó la empresa Artesanía en Vivo, de la vecina localidad riojana de Lardero. Se decidió por la cofradía realizar una procesión el Jueves Santo por la tarde, tras la celebración de la Misa en “Coena Domini”; el Nazareno antiguo, restaurado y...

El día 24 de marzo de 1975 se producía la primera salida de la banda de tambores de la entonces cofradía de Jesús Nazareno. Francisco Ezquerro, Pablo Ezquerro, Juan Ignacio Hurtado “el Chino”, Félix Blasco, Carlos Hernández, Agustín Sáez Royo o los hermanos Ruiz Soria fueron los primeros cofrades nazarenos que acompañaron al paso titular tocando el tambor. El responsable de la banda,   Miguel Monforte; en las clases del antiguo colegio nacional Navarrete el Mudo, enseñó los secretos básicos del tambor a unas cuantas generaciones de cofrades. Sobre todo a iniciar el redoble con la mano izquierda.   Hasta el año 1981 fue el jefe de la banda de tambores. En aquellos años se compartía lugar de ensayo con la banda de tambores de la Hermandad de la Pasión y el Santo Entierro, embrión de la futura banda de la cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén. Ese es el motivo que en las procesiones en que se coincidía, como el Domingo de Ramos, se procesionase justo delante de ellos...

  Tras la crisis de la segunda parte de la década de los años 70 de la pasada centuria, las cofradías logroñesas comienzan, poco a poco, a organizarse. Se van introduciendo mejoras. Se cambian hábitos, caso del Nazareno, se mejoran las andas de los pasos, aparecen nuevas procesiones ya citadas en otras entradas anteriores. Se incrementan las bandas de tambores, se empieza a mejorar el material de estas últimas. El ejemplo sigue siendo la ciudad de Zaragoza. Comienzan a aparecer los primeros bombos grandes, se innova en la confección de marchas procesionales, aparecen secciones de viento con mucho esfuerzo por parte de los cofrades. Las cofradías empiezan a tener que aumentar los ingresos, ya que los gastos también aumentan; la Iglesia pasa a ser “un espacio único durante las celebraciones de los oficios del Jueves Santo y Viernes Santo… Acabados los rezos oficiales, se reparte simbólicamente entre un lugar central… el Monumento… El Segundo   es el destinado al pas...

    Un veintitrés de marzo, la cofradía estrenó el capuz que, a día de hoy, supuso la última modificación del hábito. El proceso se inició en 1983, donde se cambia el hábito diseñado por Alejandro Narvaiza por el actual de color morado, manteniendo el cíngulo, guantes blancos, escudo de la Hermandad de la Pasión y el Santo Entierro en el pectoral izquierdo,   y el capuz blanco, conocido por los cofrades como “la servilleta”. A principios de los años 90 se cambia el capuz por uno de raso blanco con el escudo de la Hermandad en el   frontal. Posteriormente se puso una cinta a modo de corona, ya que, a diferencia de la servilleta, no se podía fijar en la cabeza y, sobre todo, para los portadores, era muy   incómodo ya que se movía mucho y prácticamente no se podía ver al portar el paso. A principios del siglo XXI, se decidió recuperar el capirote, tal y como se había llevado cuando la cofradía usaba el hábito de la Hermandad. Se cambió el color...

  Tercer paso que procesionó la cofradía de Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores hasta el año 1944. Se dejó de procesionar, igual que el Medio Cuerpo, por el deterioro que presentaba la figura. Todo parece indicar que se trataría de la imagen encargada en 1573 por la cofradía de la Vera Cruz de Logroño al escultor Francisco de Ortigosa y al ensamblador Juan de las Eras. Como curiosidad diremos que en el año 1892, siguiendo al periódico local, se decía que, tras entrar en la Redonda, se quiso modificar su situación dentro del templo; para ello lo levantaron los portadores, con la mala suerte de hacerlo dos más alto que los otros dos, cayendo la imagen al suelo; como consecuencia, se rompió un brazo de la imagen y   esta impactó sobre la cabeza de un joven de catorce años al que le produjo una amplia brecha en la cabeza. En el año 1910, según la crónica del diario local, al dejar el paso en los caballetes tras la procesión, unos chavales se subieron a...

Una de las pocas o escasas fotos de este paso que procesionó en Logroño hasta mediados de los años 40 del siglo XX; dicho paso era portado por miembros de la cofradía de Jesús Nazareno. Paso de los denominados de cartón piedra, descansaba todo el año en la capilla del Hospital Provincial, en la actual calle Avenida de Viana.   Se trasladaba para su montaje a la iglesia de Palacio y, posteriormente, caminaba a la entonces colegiata de la Redonda para participar en la procesión del Santo Entierro. Sabemos que en 1889 fue portado por los hermanos Julio Ybañez, Bitoriano Pascual, Cecilio Erreros y Julian Ruiz, tal y como aparece en el libro custodiado en el archivo de la cofradía de Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores. En el año 1909 el orden de los pasos en dicha procesión fue: Oración en el Huerto, Jesús atado a la columna, Ecce Homo o Medio Cuerpo, Nazareno o La Caída, Crucifixión, Descendimiento, Piedad, Santo Sepulcro y Dolorosa. Por el material en que esta...

Cada año en Viernes Santo, el paso de Jesús Nazareno, acude a su obligada cita con el pueblo logroñés. Partiendo de su sede parroquial, se suma a la procesión del Santo Entierro, cuyos orígenes, se remontan a finales del siglo XVII. Con el paso de los años, la procesión ha ido evolucionando, adaptándose a los tiempos actuales, pero intentando mantener el espíritu que le dio origen. Acompañar y mostrar a la gente, la pasión y muerte de Jesucristo. Esta procesión ha tenido siempre el mismo recorrido: Plaza del Mercado, Portales, Plaza Amós Salvador, Rodríguez Paterna, Avenida de Viana, Mayor, Merced, Portales, para acabar otra vez en la Plaza del Mercado. Las denominaciones de las calles han cambiado, pero el espacio procesional ha sido siempre el mismo. Tan solo se ha cambiado por causas ajenas a la voluntad de los cofrades. Fundamentalmente por obras en las respectivas calles. Hubo unos años a finales de los ochenta del pasado siglo que, por ese motivo, se alt...