12 Portadores

  FLAGELACIÓN-MARISTAS. VÍSPERAS El Martes Santo se despliega en la memoria como un umbral de ritos compartidos, una jornada de vísperas donde el tiempo parece suspenderse entre la nostalgia de la adolescencia y el rigor de la madurez cofrade. En aquellos años de juventud y banda, el destino estaba marcado por la llamada de Santa Teresita; allí, el ya sabías que el refugio se hallaba en la torre, en el último piso, por razones que solo el hermetismo de los cofrades antiguos alcanza a comprender, guardando el secreto como un tesoro generacional. Era este el día consagrado al montaje del paso, una liturgia de esfuerzo y precisión. Tras abandonar la disciplina de la banda, la jornada se centraba en el Nazareno, propiciando el primer encuentro de la hermandad de portadores. Entre los muros de la capilla de San Pablo, donde antaño la imagen descansaba sobre una peana que complicaba sobremanera las tareas de alzado, se sucedían los saludos parcos y el reconocimiento de los nuevos rostr...

  Lunes Santo en Logroño. Del Pregón Institucional a la Procesión de la Oración. El Lunes Santo ha pasado de ser una jornada puramente dialéctica y académica, a convertirse en un día de intensa actividad procesional, reflejando las tensiones y corrientes estéticas que han moldeado la Semana Santa de la capital riojana en las últimas décadas. Tradicionalmente, el Lunes Santo era el marco del Pregón de la Semana Santa, celebrado en la iglesia de Santiago el Real. Este acto, organizado por la Hermandad de la Pasión y el Santo Entierro, solía integrar elementos líricos y dramáticos, como autos sacramentales o representaciones teatrales (destacando en su momento la obra Siglo I y Siglo XX del Grupo Talía). Ya se hablará del Pórtico de la Semana Santa, actividad organizada durante unas décadas en Logroño por la Sección Femenina. El año 1984 marcó un punto de inflexión y cierta controversia cofrade. La Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén, en un ejercicio de audacia institu...

  Domingo de Ramos: La Procesión de «La Entrada» La festividad del Domingo de Ramos constituye, para el cofrade logroñés, el umbral de la memoria colectiva. Representa el rito de iniciación —a menudo desde la temprana infancia— en una Semana Santa que ha sabido transformar el entusiasmo pueril en un compromiso adulto y devocional. Tradicionalmente, la procesión de la Entrada de Jesús en Jerusalén ha funcionado como el primer vínculo entre el niño y la cofradía. En las décadas de los 70 y 80, la participación en este desfile marcaba el inicio de una trayectoria que culminaba, con la madurez, en las procesiones del Encuentro o el Santo Entierro. Aquel periodo se caracterizaba por una geografía itinerante. La incertidumbre meteorológica se sumaba a la curiosidad de descubrir la ciudad a través del hábito, partiendo cada año de diferentes centros escolares. Eran tiempos de paradas litúrgicas en la Concatedral de La Redonda para asistir a la Eucaristía, antes de reemprender la marcha ...

       Viernes de Dolor en Logroño El año 1981 La evolución de la Semana Santa logroñesa durante la transición de los años 70 a los 80 estuvo marcada por la crisis y el posterior intento de revitalización de una de sus tradiciones más arraigadas: la Procesión de los Siete Dolores de María. Hacia 1980, tras un análisis exhaustivo de la procesión, se constató que la misma, saliente de la parroquia de Santiago el Real, se encontraba en una situación crítica. A pesar ser una tradición decimonónica, la participación de fieles era escasa y el interés cofrade prácticamente nulo. Entre 1977 y 1980, se intentó dinamizar el acto mediante la incorporación de secciones instrumentales, contando con la colaboración de las bandas de la Cofradía de Jesús Nazareno, entonces con sección de viento, y de la Hermandad de la Pasión y el Santo Entierro (germen de la futura banda de la Entrada de Jesús en Jerusalén). Ambas agrupaciones compartían entonces lugar de ensayo, en el antigu...

  5.- LA DESAPARICIÓN DE LOS RITUALES Byung-Chul Han Herder, Barcelona, 2022. Libro que, aunque nada tiene que ver con la Semana Santa, si nos puede ayudar a entender varias cosas; el tiempo que nos ha tocado vivir, la sociedad en la que nos desenvolvemos, una manera de entender el futuro. El último ganador del premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales, como acostumbra, en un texto breve, ciento quince páginas, con un lenguaje directo y muy sencillo, disecciona nuestra sociedad actual. Podremos estar de acuerdo o no con todos o algún planteamiento del filósofo, filólogo y teólogo coreano que ha desarrollado casi toda su carrera en Alemania. Traigo este libro a cuenta de una conversación con un directivo de nuestra Hermandad de Cofradías con respecto a la procesión del Encuentro. Comentaba que estaba bajo mínimos, que no asistía público y que empezaba a ser como un negocio (bar) que no genera beneficios y, al no generarlos, debía cerrarse . Ante tal situación, abogan ...

   SEMANA SANTA Y RELIGIOSIDAD POPULAR Su fuerza evangelizadora Paloma Saborido Sánchez (dir.) Sal Terrae, Santander, 2023 El libro recoge las actas del IV Congreso Internacional de Cofradías, celebrado en Málaga en 2021, como parte de los actos del Centenario de la Agrupación de Cofradías malacitana, primera asociación de este tipo que se fundó en España. El Congreso ayudó a poner de relieve la importancia que en la ciudad tiene dicha asociación. Se consideró, indica su bienvenida, “como un momento idóneo para recapacitar acerca del alcance de la Semana Santa como movimiento religioso-cultural con relevancia sociológica, que ha logrado adaptarse al siglo XXI” (pág. 11) Se trataba de estudiar la capacidad de evangelización que tiene la piedad popular. “La configuración de las hermandades y cofradías las configuran como una realidad única y especial en la Iglesia, sin encontrar asociación alguna que se asemeje a las cofradías o confraternidades ante su forma de cons...

  LA SEMANA SANTA DE ISIDORO MORENO. La otra mirada. Isidoro Moreno Navarro Almuzara, Córdoba 2025 . La editorial andaluza sorprendió el pasado año con la publicación de este libro. Se reunían las dos principales obras, reeditadas anteriormente, de este autor. Catedrático de Antropología Social en la Universidad de Sevilla, hoy Profesor Emérito, ha escrito más de treinta libros, multitud de artículos especializados, dirigido tesis, participado en multitud de estudios antropológicos, ha pisado América Latina, la ha estudiado, ha participado en congresos. En fin, una de las más importantes y lucidas mentes de las últimas décadas del siglo XX y este primer cuarto del XXI. Un aspecto importante de su personalidad es que, siendo ateo confeso, pertenece a la Hermandad sevillana de los Gitanos, participando en su estación de penitencia siempre que puede, acompañado de su familia, hijos y nietos. Almuzara nos trae, en un solo volumen, dos de sus obras más importantes. La primer...

  SEMANA SANTA EN BERCIANOS DE ALISTE (Un) Patrimonio Cultural Inmaterial de Europa José Luis Alonso Ponga. Fundación Joaquín De Urueña Urueña, Valladolid, 2021 Una auténtica joya. Un libro que, todo amante de la Semana Santa, sea de donde sea, debe leer, reflexionarlo y sacar todas y cada una de las múltiples y variadas conclusiones a las que el autor nos hace llegar. Antropólogo, profesor de la citada rama en la Universidad de Valladolid y autor de múltiples obras. Destacar, en este caso que nos ocupa que Alonso Ponga tiene algo, o mucho, de historiador. Una gran base teórica de historiografía y un perfecto manejo de los archivos. Lo completa con el trabajo de campo, base de disciplinas como antropología o etnografía. En este caso, recurre a su presencia en Bercianos de Aliste durante unas cuantas Semanas Santas para comprobar sobre el terreno lo que, en principio, pudiera parecer un trabajo teórico. Como ejemplo, magistral el párrafo donde explica el proceso de pas...