12 Portadores

La foto corresponde a una postal de la Semana Santa logroñesa realizada por la Hermandad de la Pasión y el Santo Entierro   hacia la mitad de la década de los sesenta del pasado siglo XX. El paso del Nazareno, que dejó de procesionarse en 1968; el palio de la Soledad, aparecido en los primeros años de la misma década y el hecho de que la cofradía empezase a usar su hábito en 1969, lleva a datar la postal en esas fechas.  Los años 60 del pasado siglo son el punto de inflexión en la evolución pasional logroñesa. Es el momento de la expansión al sur de la ciudad, dando la espalda al río Ebro, muy próximo a los límites con Álava y Navarra. Se urbaniza la Gran Vía; comienzan a aparecer en Logroño los principales servicios tanto para los logroñeses como para los habitantes de la provincia; hospital, centros educativos, edificios administrativos. Se comienza a configurar una nueva imagen de ciudad. Se comienza a dar un profundo cambio económico, social, antropológico, etc. ...

La foto que se adjunta ilustraba, junto a otras dos, la crónica que el periódico local de aquel ya lejano año 1993 dedicaba al desarrollo de la procesión del Santo Entierro. A página completa, la crónica se completaba con una gran foto de la Soledad saliendo marcha atrás del Hospital Provincial; otra en la que se veía al popular saetero logroñés “el Chino”, además de una vista de las torres de la Redonda junto al Cristo de las Ánimas en el momento de empezar su participación en la Magna Procesión del Santo Entierro. Los actos del Viernes Santo de aquel año eran considerados por el redactor, el recordado Emilio Ramírez, como realizados “con un enorme refrendo fervoroso”; se indica que “se iniciaban… arrastrando a cientos de personas hasta la… ermita del… Cristo de Humilladero”. Tras el “el desfile procesional (al mediodía)   desde la iglesia de Palacio” cuenta que “la exposición de pasos en la Plaza del Mercado y procesión contaron con miles de personas”. “Dicen que la fe...

A día de hoy, la cofradía de Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores no escapa a la situación general de las cofradías o hermandades en casi todas las partes de España aunque siempre hay excepciones. Se encuentran en un lento declive, casi imperceptible en ciclo de corta duración pero grande si el ciclo a estudiar es de larga duración. No es extraño ver anuncios tanto en la prensa como en las redes sociales solicitando que haya personas que se inscriban; sobre todo a la hora de portar los pasos. Logroño, Pamplona, Valladolid, Linares, etc. son solo un ejemplo. La cofradía pasional más antigua de la capital riojana, es, como se ha dicho una más. La falta de estímulos, la falta de atención, la falta de unos programas pastorales diocesanos y parroquiales llevan al declive cofrade. No pasará mucho tiempo para que veamos en Logroño la ausencia en ka calle de algún paso por falta de gente y, posteriormente y como consecuencia de ello, alguna cofradía desaparezca. Es ...

Es en la procesión donde la cofradía alcanza uno de sus momentos más importantes; todos los cofrades que lo desean abandonan la acera y se suman a la calle con el fin de acompañar al paso titular. En Logroño, el orden procesional viene determinado por cada cofradía. La nazarena comienza con su estandarte, acompañado por dos faroles. Le siguen los hermanos de filas; unas veces más, otras veces menos. Quizá sea la parte de las cofradías logroñesas a las que se les suele dar menos importancia; suelen ser cofrades infantiles que no han querido o podido integrarse en la faceta musical cofrades; cofrades mayores que ya no pueden portar el paso y quieren acompañar de otro modo a su paso titular. Le siguen los componentes de la sección musical que anuncian la llegada del paso titular. Finalmente, aparece la figura titular; ésta cobra vida sobre los hombros de los cofrades que lo portan. En este caso se observa perfectamente como la cofradía va formando para iniciar su pa...

Las andas de la actual figura titular de la cofradía de Jesús Nazareno siguieron un proceso paralelo a la confección de la figura; se le encargaron al   escultor a la vez que el Nazareno, quedando pendiente de aprobación en Asamblea. El 10 de julio de 1968 y, por doce votos contra dos se aprobó el encargo de la figura. Se sabía que las andas las iba a confeccionar Ruperto Grijalba, que solo cobraría el costo del trabajo. La madera se aportaría por donación de Domingo Ochoa. Ese mismo día se aprobó ampliar el número de cofrades hasta cuarenta y seis de los diecinueve que estaban en la cofradía, decidiéndose que cada cofrade nuevo pagara cuatro mil pesetas por dos mil los antiguos, ya que estos habían pagado anteriormente la vara a la que se accedía. También se aprobó encargar al escultor la confección de un hábito nuevo, que iría sin capirote. El 3 de octubre de 1968 se cita a la cofradía en Asamblea General para aprobar el boceto de las anda...