12 Portadores

Acaba el 2019 y, por extensión, finaliza el año Nazareno; acaba la conmemoración de los cincuenta años de la obra de Narvaiza; acaba la no celebración de los ciento treinta años de existencia de la cofradía de Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores de la capital riojana. La cofradía sigue existiendo en Logroño; sigue apostando por procesionar anualmente, contra viento, marea y demás elementos, unos externos a ella y otros internos, sus pasos en la calle para dar más esplendor a unos fastos que llevan desarrollándose desde hace más de quinientos años en la capital riojana. Durante setenta entregas se ha intentado aportar curiosidades, anécdotas o datos para el conocimiento de la nazarena cofradía logroñesa y, por extensión, a la Semana Santa de Logroño. Y es digno de celebrar que cada año nuestras figuras salgan a la calle; al final, es poner a Cristo portando la cruz en la calle, siendo sus pies los hombros de los nazarenos logroñeses. Como se ha comentado, es un pasaj...

Curiosa estampa donde se observa la salida del paso en el Viernes Santo del año 2007, nuevamente salida de la cámara del fotógrafo Roberto Zaldívar. Llama la atención la inclinación que alcanza la figura al levantarla los portadores de un lado un breve momento antes que los del otro. Realizar mal la maniobra, puede dar lugar a accidentes en los que la figura sufra. Las figuras, en todas y cada una de las salidas procesionales que realizan, sufren. Todo movimiento afecta a la estructura interna de la figura. La madera, contra lo que pueda parecer, está viva y reacciona ante las agresiones que sufre. El Nazareno, como ya se ha dicho, está realizado en abebay, madera de gran dureza. No es de una sola pieza, ya que está confeccionado en planchas de dieciocho a veinte centímetros que se prensaron. Todo ello con el fin de evitar el que, cualquier golpe pudiera partir la madera. Hay un caso en la imaginería pasional logroñesa donde una figura, debido a un golpe mínimo a la hora d...

Con el paso de los años las figuras pasionales comienzan a padecer las consecuencias de los vaivenes a que son sometidos cada año cuando se hacen presentes en las calles de sus respectivas ciudades. A esto hay que unir el paso del tiempo y la aparición de nuevas modas y maneras de vivir los hechos pasionales. Muchos pasos, con el paso de los lustros, parecen quedar obsoletos o eso creen algunos componentes de sus cofradías; como consecuencia aparecen cambios, unos menores y otros mayores que modifican el hecho existencial cofrade en la calle. Y este es el caso que vemos en esta foto. Último Viernes Santo en que el Nazareno Viejo se asomó al Santo Entierro en sus andas estrenadas en la década de los cuarenta del siglo pasado, con la cofradía vistiendo el hábito de la extinta Hermandad de la Pasión y el Santo Entierro, acompañado de su guardia romana y los hermanos que no portaban la figura llevando los faroles. Logroño y su Semana Santa parece ser que   no han sabido hace...

Durante los años 70 de la pasada centuria, la Semana Santa logroñesa, sin saberlo por parte de casi todos sus protagonistas, va a vivir una doble experiencia a la vez, que la dejará marcada hasta hoy y que, observando los derroteros de la misma, parece no haber sido superada. Por un lado, continuando una actitud vislumbrada desde inicios de los sesenta, el abandono total y absoluto por parte de la Iglesia como institución oficial hacia la Hermandad de la Pasión y el Santo Entierro, así como de las cofradías existentes o de nueva creación. Se produce prácticamente el desmantelamiento de la Hermandad; la sede canónica solo se pisa dos o tres veces al año, los capítulos generales se celebran en otros centros, como el colegio de la Compañía de María, el archivo, por razones desconocidas que algunos cofrades conocen perfectamente, se desmantela, desaparecen libros de actas, libros de cuentas, etc. No hay apenas memorias económicas anuales. El proceso de desmantelamiento del modelo ...