sábado, 31 de diciembre de 2022

BENEDICTO XVI


Esta mañana, a primera hora nos llegaba la triste noticia del fallecimiento de Joseph Aloisius Ratzinger, Papa Emérito Benedicto XVI. Sin duda, uno de los intelectuales más destacados no ya de la Iglesia, sino de todo el mundo desde los años 60 del pasado siglo XX.

Uniéndonos al dolor de toda la Iglesia, quizá, para los cofrades, sea digno resaltar y recordar la JMJ 2011 donde, en pleno mes de agosto y en el madrileño Paseo de la Castellana, se celebró un Vía Crucis con grandes obras de la imaginería pasional española de varias ciudades que, tan solo en los días semanasanteros, podemos ver en la calle.


También, para todos los cofrades que quieran avanzar en el conocimiento de la pasión del primer cofrade de la historia y aumentar su formación como cofrades y cristianos, recomendar la lectura de su impresionante libro Jesús de Nazaret. Desde la Entrada en Jerusalén a la Resurrección.

Descanse nuestro hermano en la paz del Señor. 


 

viernes, 30 de diciembre de 2022

FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA

 


Huida a Egipto. 
Catedral de Roda de Isábena (Huesca)

Levántate, toma contigo al niño y a su madre, y huye a Egipto; y estate allí hasta que yo te diga. Porque Herodes va a buscar al niño para matarle

Mt. 2,13


domingo, 25 de diciembre de 2022

NATIVIDAD DEL SEÑOR .

 

FELIZ NAVIDAD A TODOS LOS COFRADES DE BIEN. 


Rosetón Catedral de Santo Domingo de La Calzada

En un principio existía la Palabra

 y la Palabra estaba con Dios,

 y la Palabra era Dios. Ella estaba en el principio con Dios

Todo se hizo por ella

y sIn ella  no se hizo nada de cuanto existe.

Jn. 1, 1-3


domingo, 18 de diciembre de 2022

IV DOMINGO DE ADVIENTO.

 

FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DE LA ESPERANZA, 

PATRONA DE LOGROÑO. 



Procesión del Encuentro, Logroño. 

“Mirad: la virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrán por nombre Emmanuel, que significa Dios-con-nosotros”

Mt. 1, 24



miércoles, 14 de diciembre de 2022

Y POR FIN LLEGÓ ... ¿EL ESCÁNDALO?



"Iconografías primordiales que adopta Cristo y su Madre...es un número corto
y simple que tiene su culmen en la figura del Nazareno con la  cruz a cuestas"

“… y conoceréis la verdad 

y la verdad os hará libres.“

Jn. 8,31

La Hermandad de Cofradías de la Pasión de la Ciudad de Logroño, parece ser, mediante escrito presentado por dos miembros de su anterior Junta de Gobierno, tal y como mandan los estatutos, celebró en este último trimestre de 2022, una Asamblea para llevar a cabo el control de la gestión económica del último año. La misma, mostró un gran desfase entre ingresos y gastos siendo superiores estos últimos. La Hermandad estaría, en palabras de un asistente, en concurso de acreedores, suspensión de pagos que se llamaba antaño. ¿Solución? Aportación económica de las cofradías para poder hacer frente a los pagos pendientes. Por cierto, a día de hoy, ya se ha comunicado a las cofradías la cantidad y, además, el plan ideado para devolver los fondos que ya han sido aportados.

¿Qué decir ante esta situación? Por supuesto evitar lo que ya está pasando y no hacer leña del árbol caído. Tampoco es entendible celebrar primero las elecciones y luego presentar la gestión económica. Y se debieran evitar, cosa que, parece ser, también se está llevando a cabo, acercamientos a la nueva Junta con oscuras y aviesas intenciones, con el fin de  obtener “beneficios personales”.

En segundo lugar habría que analizar la situación real y para ello será necesario poder acceder a las cuentas para hacerse una idea del desastre.


 ”… la imagen del crucificado, pero no de cualquiera, sino del expirante, del que muestra… que Cristo con su muerte desde su trono que es la Cruz redime a la Humanidad”. 

En tercer lugar, sería importante que los responsables de esta situación, se dedicasen durante los próximos años, por poner un par de ejemplos, a observar otras celebraciones pasionales y lo expusiesen al resto de los cofrades logroñeses pasado un amplio período de tiempo. Podrían empezar por las cinco grandes, Cuenca, Málaga, Sevilla, Valladolid y Zamora, dicho en orden alfabético para no herir susceptibilidades. Otra opción sería retirarse de la circulación cofrade y, por ejemplo, traducir el Quijote al latín o al griego clásico. (Nótese la ironía)

 En cuarto lugar, será necesario modificar los estatutos de la Hermandad para que esto no vuelva a pasar. Es indudable que han fallado los sistemas de control de la actividad de la Junta de Gobierno de la Hermandad. Habrá que crear otra normativa, más transparente y menos oscura que la actual, como, por cierto, suele ser casi toda la rendición de cuentas de la Hermandad desde su renovación estatutaria. Curioso que en la página de la Diócesis uno de los puntos importantes se titule “Portal de Transparencia” y en el mundo cofrade, ésta, la transparencia, ni está ni se le espera, es más, brilla por su ausencia. Cierto es que son necesarias más modificaciones que eviten el actual funcionamiento de la Junta, que pareciera más una cofradía sin paso que una Junta de Cofradías.


“…Cristo Yacente, la necesidad humana de palpar que el Hijo del Hombre murió”

En quinto lugar exigir responsabilidades. Pareciera que nuestros anteriores gestores se hubieran contagiado de la clase política española y la palabra dimisión o el retiro no existiera en el diccionario.

En sexto lugar potenciar la formación cofrade, en todos los aspectos y en el económico también. Amparados por el paraguas diocesano, lo tenemos muy fácil, siempre y cuando se hagan las cosas bien. Por otro lado, tampoco es de recibo que el funcionamiento de la Hermandad dependa de la subvención de un organismo público, sujeto a los avatares y cambios políticos de rigor. Se debe funcionar, inicialmente, con el dinero que se genera y si no es así, pues qué le vamos a hacer. Por otro lado, no es necesario formar asociaciones civiles paralelas a las cofradías, como sabemos que existen a día de hoy en Logroño. Si estamos en la Iglesia, estamos en la Iglesia, y el que no quiera, ahí tiene la puerta y ejemplos hay en otras partes de España de cómo hacerlo. Finalmente, exigir a la Diócesis un Secretariado como los demás, formado por equipos que trabajen el hecho cofrade en toda la Diócesis y que sean corresponsables con los cofrades, ante la Diócesis, entendida como pueblo de Dios, y ante la máxima autoridad diocesana la que esperamos se le haya hecho llegar este situación por el bien de todos los cofrades, más del 99%, que no tienen culpa alguna de la situación.


asistimos “a la presentación al fiel del cuerpo glorioso de Cristo, el Resucitado”

Se podrían decir más cosas, pero quizá no sea el momento ¿Conclusión de todo este embrollo? En el mundo cofrade logroñés, ya se ha dicho aquí varias veces, faltan túnicas de penitencia y sobran trajes, corbatas, medallas y pines. Esto, puede llevarnos a pensar que, nuestros actuales gestores, no son capaces de distinguir lo importante de lo accesorio del mundo cofrade. Por otro lado, también recordar que, a día de hoy, en la Iglesia, sobra gente que manda y falta gente que sirva. Exactamente lo contrario transmitido y propuesto por el Evangelio. Y recordar también que ni el traje, ni el dinero, ni el trabajo (Arbeit macht frei) nos hará libres, pero la Verdad, sí, tal y como dijo el primer cofrade de la historia.

NOTA: Los pies de foto están sacados de Lorite Cruz, Pablo Jesús. “Las iconografías fundamentales de la Semana Santa”. Religiosidad Popular, Cofradías de Penitencia. San Lorenzo del Escorial, Madrid, 2017, págs. 847-848


sábado, 10 de diciembre de 2022

III DOMINGO DE ADVIENTO


Tristeza de Juan, el Bautista. Danza de Salomé
Puerta de la Basílica de San Zenón, Verona, SXI-XII


En verdad os digo que no ha surgido entre los nacidos de mujer uno mayor que Juan el Bautista; sin embargo, el más pequeño en el Reino de los Cielos es mayor que él.

Mt. 11, 11


 

jueves, 8 de diciembre de 2022

FIESTA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA

 


Inmaculada Concepción. 
Atribuida a Gregorio Fernández
Altar del Cristo de los Labradores. Concatedral de Sta María de La Redonda. Logroño. 


He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra

Lc. 1, 38


domingo, 4 de diciembre de 2022

II DOMINGO DE ADVIENTO.


Cristo de las Ánimas, Arnao de Bruselas. 
Cofradía del Santo Cristo de las Ánimas. Logroño

Yo os bautizo en agua para conversión; pero aquel que viene detrás de mí es más fuerte que yo, y no soy digno de llevarle las sandalias. Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. En su mano tiene el bieldo y va a limpiar su era: recogerá su trigo en el granero, pero la paja la quemará con fuego que no se apaga.

Mt. 3, 11-12


 

jueves, 1 de diciembre de 2022

LA PÉRDIDA DE IDENTIDAD DE LA SEMANA SANTA

 



Paso de la Crucifixión. Años 40 siglo XX. Logroño 

Hace poco, en una entrada, comenté que una de las pocas cosas positivas que habían acaecido en el mundo pasional, a nivel español, era la aparición en Sevilla de la revista Nazarenos. Y, se puede decir que, número a número, va demostrando tal afirmación. Y no por ser un intento de sevillanizar al resto del mundo, cosa tan de moda y que arrasa en prácticamente toda España, y que,  a la vez, causa perplejidad en el pasional mundo sevillano.


Paso de La Flagelación. Finales años 70 siglo XX. Logroño

En su número cinco (1) y, a cuenta de la casi olvidada ya pandemia, se habla de “recuperar lo inefable de nuestra Semana Santa” (pág. 8). La frase, leyendo los siguientes artículos va más allá. Se puede decir que calca el título de esta pequeña aproximación. Y alcanza casi podemos decir que el éxtasis en la entrevista que le hacen al para mi desconocido, D. Joaquín López, “bordador, diseñador, vestidor y sobre todo artista, cofrade y sevillano” (pág. 61). Respecto a este mundo, indica “ten en cuenta que Sevilla se ha catetizado, y se está perdiendo la elegancia, las proporciones y las formas sevillanas” (pág. 65) Refiriéndose al diseño del bordado dice “hace años, el referente era Sevilla, los pueblos y otras capitales se miraban aquí. Ahora eso ha cambiado y Sevilla está perdiendo su idiosincrasia al introducir cosas de Córdoba, Málaga, etc.” (pág. 67) Y finaliza refiriéndose a la Semana Santa donde no le duelen prendas a la hora de decir que “la Semana Santa ha cambiado mucho, antes era para los sevillanos, para los que la sentían, para los cofrades. Hoy se va a ver las cofradías porque es un espectáculo y la gente no va a ver la Semana Santa, van a ver un espectáculo, van a ver a la banda de música, ¡van a ver como se baila un paso!, porque hoy en día no se mecen, se bailan. Todo es para el turismo y los forasteros, y mientras tanto los sevillanos nos quedamos con la miel en los labios esperando a no ver nada” (pág. 68)

La pregunta, tras leer la interesantísima entrevista y el resto del número de la revista, que uno se hace es: y en Logroño, ¿qué? Con la distancia tan enorme que hay entre las dos ciudades, se observa que la situación no es que sea parecida; es idéntica. La pérdida de la identidad de la Semana Santa logroñesa se puede intuir desde fuera y, sobre todo, se palapa desde dentro. La Semana Santa logroñesa ha caído en lo mismo. Y no es que se trate que los cofrades deban saber absolutamente todo sobre el desarrollo pasional de Logroño desde 1940, pero una pequeña aproximación sí. Nuestros orígenes y nuestras escasas, pero existentes, tradiciones. No conviene olvidar el papel del valle del Ebro, la proximidad de Castilla y el desarrollo de la ciudad en el siglo XX marcan lo que se hace hoy en día. Añadir que la formación ni existe, ni estuvo, aunque, parece ser, va a estar presente en un futuro no muy lejano, por lo menos para las Juntas de Gobierno; aun así, del tema Diocesano ni hablamos y más en estos tiempos donde uno de los principales problemas que más preocupa en determinados despachos de nuestra Curia es la irrelevancia social en que está cayendo la Iglesia. Por poner un ejemplo, en la revista diocesana Pueblo de Dios (2), al presentar la parroquia de San Antonio de Padua logroñesa, ni se menciona a la cofradía penitencial que tiene su sede canónica en el citado templo.


Tambores cofradía Jesús Nazareno, Logroño. Domingo de Ramos 1979. 

 Y, ante la situación actual, surgen algunas preguntas. ¿Hacia dónde ha evolucionado la celebración pasional logroñesa? ¿Es una Semana Santa de los cofrades para la gente de Logroño? ¿Es una Semana Santa solo para los cofrades? ¿Es una Semana Santa prolongación de las celebraciones cultuales propias de ese tiempo? ¿Es una Semana Santa solo para determinados cofrades? ¿Se tienen objetivos hacia los que caminar o estamos en un sálvese quien pueda? ¿Se esconde detrás del alicaído mundo pasional logroñés intereses individuales, casi cuasi sectarios? Quizá nos tengamos que fijar más en los verdaderos cofrades sevillanos, en lo que dicen, en lo que expresan, en lo que sienten, en lo que viven, más que en su culto público, como último fin a conseguir.

(1)Nazarenos, nº 5, Sevilla, 02/2022

(2)Pueblo de Dios, 5ª época, nº 77, Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño, Logroño 2022