lunes, 26 de agosto de 2019

2019. AÑO NAZARENO. Nazareno listo para salir a la calle. año 2008



 El momento de apogeo de cualquier paso procesional es su salida a la calle. Allí, con sus cofrades, con sus devotos, en definitiva, con todo el pueblo de Dios, presente, alcanza su máximo esplendor.
Indudablemente una de las advocaciones que más ha calado en la gente ha sido la de Jesús con la cruz a cuestas camino del Calvario. En La Rioja, será una de las primeras imágenes, junto a la Dolorosa, que encarguen todas las cofradías, sobre todo las de la Vera Cruz, creadas a lo largo y ancho de todos los valles de ríos que vierten sus aguas al Ebro, tras las veredas franciscanas, sobre todo las cuaresmales, que partían del convento de San Francisco, extramuros de la ciudad de Logroño.
Es curioso como una de las imágenes que más devoción ha despertado en el pueblo de Dios, en los Evangelios apenas aparece. Se destaca el papel de Simón de Cirene que, siguiendo a Marcos y Mateo, es el portador de la cruz debido al deterioro físico de Jesús. Juan ni lo menciona y Lucas, además de resaltar su papel, incluye el encuentro con las mujeres de Jerusalén.
La nazarena cofradía logroñesa ha procesionado tres pasos bajo la misma advocación; el Nazareno de la ermita del Humilladero, el Nazareno Viejo o caída y el Nazareno, salido de la mano de Alejandro Narvaiza. Verlo en su esplendor en la Iglesia de Santiago, preparado, adornado y con los faroles en los varales de carga, hace que a sus cofrades se les acelere el pulso, sientan nerviosismo y excitación para cumplir con un fin imprescindible para cualquier celebración pasional en la calle: sacar y portar en sus hombros a Jesús con la cruz a cuestas. Simplemente, sentirse Nazareno con mayúsculas y hacérselo ver a todo el que quiere acercarse a contemplarlo. Ser Nazareno en Logroño, es algo más; es simplemente, portar o acompañar a una de las advocaciones más importantes, por no decir la más, de todo el movimiento pasional: Jesús cargando con la cruz, instrumento de tortura y, sobre todo, de redención para sus seguidores, camino del Calvario.


domingo, 18 de agosto de 2019

2019. AÑO NAZARENO. Miembros de la Cofradía en 1905.

 
Como ya se ha comentado anteriormente, el año 1905 se adquirió el paso del Nazareno Viejo, más conocido como “la Caída”. Se realizó un acta de dominio sobre el mismo y, además, se confeccionó una lista de los dieciséis hermanos que entonces formaban la cofradía. De ese modo, firmada por la cofradía, testigos y el cura ecónomo de la parroquia de Santiago, el Real, quedaba clara la propiedad de la figura.
En aquel lejano 1905 la cofradía era la única existente en la ciudad. Los demás pasos los portaban voluntarios que, por la piadosa acción y también por obedecer órdenes, eran recompensados por las autoridades locales. El periódico local, en su crónica de la procesión del año 1889, señala que “el señor Alcalde agradeció y obsequió a los penitentes”. En la crónica del desfile pasional del año 1894 de fecha 24 de marzo, se indica que “al terminar fueron obsequiados por el Ayuntamiento las personas que habían llevado los pasos con vino generoso, bizcocho y cigarros”.
La cofradía, al poseer una figura propia y ejercer su posesión, pasaba a no depender de nadie más que de ella para poder procesionar. El hecho de, además, tener un número fijo de hermanos y no permitir la entrada a todo el que quisiera, siendo la propia cofradía la que elegía mediante un sistema electivo de bolas negras a los entrantes en sustitución de los que causaban baja, se puede entender como un mecanismo defensivo de la pía asociación con el fin de preservarla y garantizar su futuro. De este modo la cofradía se autoafirmaba como asociación e incluso reafirmaba su independencia de otros órganos de poder para poder procesionar. No olvidemos que el desfile pasional del Santo Entierro era organizado por la entonces colegiata de la Redonda.
Será gracias a estas iniciativas, cuando la cofradía sienta las bases para perpetuarse en el tiempo y hacer posible que hoy sea la única asociación pasional centenaria de la capital de la Comunidad Autónoma de La Rioja.

miércoles, 14 de agosto de 2019

2019. AÑO NAZARENO. Robo peluca Nazareno Viejo

 
El 13 de agosto de 1977, el paso del Nazareno Viejo sufrió el robo de la peluca y la corona de espinas. El paso, por aquel entonces, se encontraba en una peana de la actual capilla del Cristo Románico, recibiendo culto por parte, sobre todo, de los antiguos cofrades y de muchos logroñeses que le tenían particular devoción.
En aquel entonces, era Guillermo de Diego, miembro de la cofradía y antiguo cabo de varas del antiguo paso nazareno quien estaba al cuidado y vigilancia del mismo. Decir también que, por aquellos años, el actual paso titular se bajaba de las andas después de la Semana Santa y en la misma capilla de San Pablo donde está ahora, se dejaba en una pequeña peana que colgaba de la pared.
Como dato curioso de la entrevista destacar dos aspectos; por una parte, el abandono que dicen padecía el templo, enclavado en la parte antigua de la ciudad, al lado del río y que se había degradado mucho al salir casi toda la población a las zonas de expansión de la ciudad hacia el sur; solo quedaron en su entorno minorías y población marginal.
Por otro, indica que el paso poseía una corona de espinas tallada en madera. Apareció rota; como consecuencia, el paso abandonaría la iglesia, para acabar en un almacén particular donde estuvo “desaparecido” hasta que pocos años después, volvió a procesionar camino de la ermita del Humilladero. Entonces, se le confeccionaron dos coronas de espino natural que son las que actualmente porta

viernes, 9 de agosto de 2019

2019. AÑO NAZARENO. Dolorosa en la Concatedral. Viernes de Dolor.

Los años finales de la década de los 80 y principios de los 90 de la pasada centuria trajeron un hecho curioso a los desfiles pasionales logroñeses. En una decisión sorprendente, el entonces párroco y prior de las dos cofradías de la sede de Santiago, el Real, cofradía de Jesús Nazareno y cofradía de Nuestra Señora de los Dolores, tomó la decisión de encargar que el paso de los Dolores de María fuera procesionado por los componentes de la cofradía de Nuestra Señora de la Virgen de la Soledad, con sede canónica en la concatedral de Santa María de la Redonda.
Decisión sorprendente, ya que, desde principios de la década de los 80 y hasta práctiamente el  final de dicha década, hubo conversaciones entre las dos cofradías con el objetivo de fusionarse en una sola; dichas negociaciones no llegaron a buen fin debido a las desorbitadas exigencias, sobre todo en el tema económico, que quisieron imponer las componentes de la cofradía de los Dolores. Solicitaban, por ejemplo, que la cofradía nazarena asumiese los gastos de un nuevo manto de terciopelo negro bordado en oro para la imagen titular. Las arcas nazarenas no estaban precisamente boyantes y, tras muchas reuniones y dimes y diretes, se quedó el asunto como estaba.
Es entonces cuando el párroco acude a buscar portadores de otra cofradía; como consecuencia se produjo un enorme revuelo en las filas nazarenas. Se llegó incluso a proponer por parte de algunos cofrades, que la banda de tambores nazarena, dejase de acompañar a la Virgen Dolorosa en ese desfile.
No será hasta el año 2004 cuando, con la reforma estatutaria obligatoria por indicación de la diócesis, la cofradía dolorosa de Santiago el Real, se integre definitivamente, en las filas nazarenas. Tras las modificaciones estatutarias, la cofradía cambió el nombre, pasando a denominarse Cofradía de Jesús Nazareno y Nuestras Señora de los Dolores.

sábado, 3 de agosto de 2019

2019. AÑO NAZARENO. Cartel Semana Santa 1976




 En el año 1976 el cartel de la Semana Santa logroñesa decide tener como motivo principal al paso titular de la cofradía de Jesús Nazareno. La figura ocupa con sus pies el centro del cartel, desplazándose la figura hacia la izquierda del que mira. Debido a la largura de la cruz, queda cortada en la parte final y en uno de los brazos del patibulum. Llama la atención el adorno floral; está compuesto de claveles rojos y trozos de boj. Dejan los pies de la figura al aire, pudiendo contemplarse por parte de los espectadores.
La Imperial Iglesia de Santa María de Palacio y su imponente aguja, es el fondo sobre el que se recorta la imagen de Jesús con la cruz a cuestas camino del Calvario. Decir que, a diferencia de otros carteles, el fondo no es nocturno sino diurno, lo que permite difuminarlo más y que la figura resalte en  todo su esplendor.
El año anterior, 1975, se usó el mismo modo de hacer el cartel, cambiando el paso, en este caso la Piedad y el fondo; ese año se usaron las torres de la concatedral de Santa María de la Redonda. El uso de la arquitectura como fondo en la cartelería semanasantera logroñesa no se volverá a usar como elemento importante hasta bien entrado el siglo XXI; anteriormente su aparición será en función de la fotografía sin más añadido. La culminación se alcanzará en estos últimos años, sobre todo los años 2016, 2017 y el discutido cartel de 2019 donde el paso, el Nazareno de espaldas al espectador, queda reducido a mero elemento de adorno ante la imponente muestra de la puerta del actual parlamento de La Rioja, antiguo convento mercedario de la ciudad.